혜원 신윤복 30폭 × 서양 명화 그리고 세계의 치명적 러브 스토리와의 대위법

우리의 옛것을 좋아하게 만드는 책 :
단순히 조선 풍속화를 지식으로 가르치는 책이 아니라, 세계의 아름답고 처절한 러브스토리를 거울삼아 혜원의 그림을 다시 보게 만드는 인문 에세이입니다.
인간의 욕망을 오래 들여다보는 시선 :
단원 김홍도가 "저 사람들은 지금 무엇을 하고 있는가?"를 묻게 만들었다면, 혜원 신윤복은 "저 사람은 지금 무엇을 원하는가?"라는 은밀한 시선과 욕망을 추적합니다.
교차 편집의 미학 :
- 혜원 신윤복의 원화 & 대조되는 서양 명화
- 30편의 세계의 러브 스토리 해설

책 전체를 관통하는 6개의 장은 단순한 분류를 넘어, 인간 보편의 사랑이 시작되어 파국과 영원으로 이어지는 거대한 궤적을 그립니다.

아직 아무것도 시작되지 않았는데, 마음은 벌써 그 사람에게 가 있었다. — 첫눈에 반함, 우연한 만남, 몰래 바라봄, 그리움

한 걸음이면 닿을 것 같아서, 우리는 한 걸음을 더 내디뎠다. — 신분, 가족, 사회적 금기, 이미 다른 사람의 연인

가질 수 없다는 것을 알면서도 갖고 싶었다. — 유혹, 욕망, 질투, 경쟁자 (가장 인간적이고 농밀한 긴장감의 절정)

떠난 사람보다 더 오래 남는 것은 떠나기 전의 마지막 얼굴이었다. — 이별, 배신, 죽음, 뒤늦은 후회

홍루대주 (紅樓待酒)
주사거배 (酒肆擧盃)
야금모행 (夜禁冒行) x 헨리 푸젤리(Henry Fuseli) - 《악몽》
어둠과 야간 통행금지의 금기를 무릅쓰고 새벽 3시 전후의 그믐달 아래를 걷는 《야금모행》 속 인물들의 위태로운 발걸음은, 합리주의의 빛이 닿지 않는 인간 내면의 무의식적 공포를 다룬 헨리 푸젤리의 《악몽》과 맞닿아 있습니다. 오르페우스가 금기를 깨고 파국을 맞이했듯, 조선의 밤거리를 걷는 이들의 '모행'과 푸젤리의 캔버스는 어둠과 금기 앞에 선 인간이 마주하는 아슬아슬한 긴장감과 내면의 그림자를 선명하게 보여줍니다. 혜원이 그 새벽 과연 그 자리에 왜 있었을지 알 수 없기에 더욱 매혹적인 이 장면은, 밤이라는 거대한 미지의 영역 속에서 움직이는 인간의 욕망과 그리움을 고스란히 품고 있습니다.
쌍검대무 (雙劍對舞)
노상탁발 (路上托鉢)

오지 않을 것을 알면서도 기다리는 것이 사랑인지 미련인지 알 수 없었다. — 기다림, 부재, 방랑, 재회할 수 없는 사랑

끝난 사랑은 끝난 뒤에야 비로소 시작되기도 한다. — 서로 사랑하는 것인지, 단순한 욕망인지, 혹은 자기 자신이 원하는 것을 상대에게 투사하는 것인지 애매한 관계의 영원한 잔상

월하정인 (月下情人) × 장 오노레 프라고나르 - 《사랑의 진행: 만남》
신화·전설 서사: 스페인 테루엘의 전설 속 디에고와 이사벨. 5년의 기약을 지키기 위해 전장을 누비다 돌아왔으나 단 하루 차이로 연인이 다른 이의 품에 안긴 절망. 신방에 숨어들어 청한 입맞춤이 거절당한 채 디에고가 절망감에 숨을 거두고, 뒤이어 장례식장 관 앞에서 자신의 거절을 뒤늦게 후회하며 입맞춤과 함께 스스로 숨을 거둔 여인—끝난 사랑과 거절 뒤에야 비로소 죽음을 넘어 영원으로 시작되는 절절한 인연의 매듭.
삼추가연 (三秋佳緣)
월야밀회 (月夜密會)
소년전홍 (少年剪紅)
춘색만원 (春色滿園)

프로젝트 2037